PNV se compromete a "no dar ni un paso atrás" en su respaldo a la Ley de matrimonio homosexual, aunque gane el PP

Ve "muy, muy difícil" que se puedan "comprometer con un Gobierno de Rajoy" y recuerda que ayer aprovechó el debate para "zumbar" al PNVBILBAO, 26 (EUROPA PRESS)

(foto: Andoni Ortuzar)

El PNV se comprometió hoy ante colectivos de gays, lesbianas y transexuales a "no dar ni un paso atrás" en su respaldo a la Ley de matrimonio entre homosexuales, aunque el PP gane las elecciones. El presidente del BBB, Andoni Ortuzar, afirmó que es "muy, muy difícil" que su partido se pueda "comprometer con un Gobierno de Rajoy" y recordó que ayer mismo éste aprovechó el debate con José Luis Rodríguez Zapatero para "zumbar" a la formación jeltzale". "Eramos como el demonio", señaló.

Ortuzar, acompañado por los candidatos del PNV al Congreso y al Senado por Bizkaia, Josu Erkoreka y Margarita Uria, respectivamente, se reunió esta mañana en la sede de Sabin Etxea de Bilbao con colectivos de gays, lesbianas y transexuales.

El dirigente jeltale afirmó que su partido es "abierto y muy permeable a los movimientos sociales", y realizó una autocrítica porque, a pesar de considerar que el trabajo de su formación en las instituciones ha sido "bastante progresista y acertada" en esta materia, afirmó que no ha sabido "socializar" su postura en favor de este colectivo. "No hemos dado la cara, no hemos sabido presentar ante la sociedad todas estas iniciativas o cuáles han sido nuestras posiciones políticas", subrayó.

En alusión al lema-bandera del "Orgullo gay" de los homosexuales, apuntó que el PNV "no ha sabido tener el orgullo político para, en un momento dado, decir 'ésta es nuestra posición política y esto es lo que estamos defendiendo'".

No obstante, precisó que no se trata de que tengan "miedo ante la sociedad" por sus posiciones de apoyo a iniciativas en favor de la igualdad de este colectivo "ni porque eso genere disensiones dentro del partido", sino que atribuyó esta falta de "atrevimiento a salir a la palestra pública" a "un pudor", sobre todo, "sabiendo cuál es el estereotipo social" que el PNV tiene como partido.
"No lo hemos sabido socializar y ésa es una de las asignaturas pendientes que tenemos: hacer y decir lo que estamos haciendo, que es bueno para el fin que pretendemos, que es que un partido de Gobierno en Euskadi, un partido de orden, esté abanderando y liderando este tipo de posicionamientos", añadió.

INICIATIVASEn este sentido, recordó que existe una Ley de Parejas de Hecho del Parlamento vasco, en la que la formación jeltzale "jugó un papel fundamental como grupo mayoritario", además de "las modificaciones fiscales que conllevaban la Ley, que también las tuvieron que hacer las tres diputaciones, en manos nacionalistas".

"Luego, en esa reforma del Código Civil que tanto le gusta a la jerarquía católica y que tanto lío que ha montado, la conocida como la Ley del matrimonio homosexual, también nuestro grupo parlamentario, sin fisuras y con pleno convencimiento, dio su voto favorable", apuntó.
Asimismo, subrayó que "ha habido un reguero de proposiciones, tanto en el Parlamento como en Juntas Generales como en Madrid" en la que el voto jeltzale "siempre ha sido favorable en defensa de la igualdad de derechos".

En esta línea, abogó por consolidar "lo conseguido" y aseguró que su partido respaldará aquellas iniciativas que propongan los colectivos homosexuales. "Sería malo que, por vaivenes políticos o por desajustes o por empates técnicos o lo que sea, alguien pudiera poner en riesgo y querer dar pasos atrás en estas materias. Contad con nosotros, porque no vamos a colaborar o no vamos a entrar en ningún paso atrás en esta materia", aseveró.

El presidente del BBB aseguró que el compromiso de los diputados y senadores del PNV "va a ser tajante en este tema" y apuntó que esta voluntad "no acabará en campaña electoral". "Nuestro compromiso vale para las instituciones españolas, pero también para las instituciones vascas", dijo, para expresar su deseo de que este encuentro "marque un punto de inflexión para el futuro".

"Para nosotros, la libertad de las personas a definir y a reivindicar su identidad sexual no puede ser motivo de desigualdad en el acceso y disfrute de los derechos de ciudadanía. Por eso, asumimos un compromiso de trabajar por la igualdad de derechos, por la convivencia armónica interidentitaria e intentar, entre ambas partes, romper o desdibujar esos estereotipos de género que tanto mal han hecho", destacó.

Tras considerar que, además de los cambios legislativos, también en el ámbito de la percepción social ha habido avances, apostó por trabajar a favor, en especial, de dos colectivos como el de las lesbianas y el de los transexuales. "Las lesbianas tienen que pagar un doble peaje, primero por ser mujeres y, después, por ser lesbianas. Ahí hay que hacer una concienciación social importantísima", añadió.

Asimismo, señaló que también los transexuales necesitan "una ayuda significativa porque con los más vulnerable en este ámbito". "Desde luego, en lo que, en nuestra mano esté, habría que poner al servicio el Sistema de Salud a su servicio para intentar paliar la situación penosa, difícil, incomprendida, muchas veces, que tiene que sufrir este colectivo", añadió.

Por su parte, la candidata a senadora Margarita Uria recordó que fueron los colectivos de gays, lesbianas y transexuales "los que empezaron la lucha por sus derechos", mientras que los políticos se han ido "apuntando después".

PARTIDO HUMANISTA

Uria recordó que su partido se define como humanista y, por tanto, ha defendido en las Cortes Generales en los últimos 12 años "todo lo que hacía referencia a los derechos humanos de las personas, cualquier que fuera su condición por su orientación social".

Sobre la Ley de matrimonio entre personas de mismo sexo, señaló que los siete diputados jeltzales, "desde la libertad de voto", se posicionaron, "desde el primer momento, a favor de que se considerase esta opción como legal y posible".

En la reunión estuvieron presentes, además de Ortuzar, Erkoreka y Uria, la burukide Amaia Espinosa, y el director de Igualdad y Cooperación de la Diputación de Bizkaia, Iñigo Iturrate.
Por su parte, los diferentes representantes de los colectivos de gays, lesbianas y transexuales expresaron su deseo de que la reunión no fuera "un puro acto electoral y, realmente, sea un punto de inflexión" de acercamiento con el PNV.

"En estos más de 30 años, hemos vivido al PNV bastante distante y eso reconociendo lo que ha hecho con los avances y las recientes reformas legales, el matrimonio, la pareja de hecho, etc, pero ha sido distante en nuestro trabajo diario", señalaron.

Asimismo, reclamaron una implicación de Osakidetza en las operaciones de transexuales, así como en la Educación por los valores, con el fin de que "el respeto y la tolerancia a la diversidad sexuales sea real".

Por último, se refirieron a "la Ley más bandera" que se ha tenido como la Ley del matrimonio homosexual y consideró que el líder del PP, Mariano Rajoy, pretende convertir al colectivo "en meramente maricones". Por ello, emplazaron al PNV a que, "pese a las presiones" que pueda haber, por ejemplo, de la Iglesia, mantenga "firme" su apoyo a esa Ley "siempre".

SIN PASOS ATRÁS

Andoni Ortuzar replicó que no deben tener "ninguna duda" porque su partido no dará "ni un paso atrás". "El PNV cuando toma una posición, lo hace conscientemente. La pensamos y no la vamos a cambiar", señaló.
Por último, destacó que ve "muy, muy, muy difícil" que su partido "se pueda comprometer con un Gobierno de Rajoy". "Tendrían que hacer Rajoy y su partido un giro copernicano para que nosotros nos pudiéramos comprometer con él", apuntó.
En este sentido, aludió al debate de ayer entre José Luis Rodríguez Zapatero y Mariano Rajoy, y recordó que, para líder del PP "éramos como el demonio". "Euskadi era la punta de lanza que utilizó para zumbarnos", concluyó.


Información obtenida de http://www.hispanidad.com/

España: Zapatero afirmó que no permitirá que Rajoy niegue derechos a gays y lesbianas (25/02/2008)

Ante las próximas elecciones de marzo en España, la revista gay Zero ha preparado un número especial en donde el presidente del Gobierno afirmó que no permitirá que se vuelva atrás en los derechos conseguidos para las minorías sexuales.

La revista Zero ha preparado para este mes de marzo un número especial con motivo de la cita electoral del 9 de marzo. En él son entrevistados el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, el candidato de IU, Gaspar Llamazares, y uno de los impulsores de UPyD, Fernando Savater. Según informan desde la publicación, el PP ha declinado participar.

Zapatero se muestra convencido de que los derechos conquistados en esta legislatura no serán suprimidos en un futuro. «No permitiré que Rajoy niegue los derechos a ninguna familia», es el titular elegido para la portada de la publicación, en la que el presidente del Gobierno se ha comprometido a consolidar los derechos LGTB con una ley contra todo tipo de discriminación y agilizando las adopciones y las cirugías de reasignación de sexo.

Con estas respuestas para Zero, Zapatero vuelve a ocupar la portada de la principal revista homosexual de España, después de la entrevista que hizo siendo líder de la oposición, comprometiéndose a aprobar el matrimonio homosexual y a estudiar la adopción homoparental, y la de junio de 2005, cuando firmó un artículo de opinión con motivo de la aprobación de la ley del matrimonio homosexual.

© AG Magazine / ActitudGay.com
Información obtenida de http://agmagazine.com.ar/

Gays africanos y árabes 'salen del closet' en Internet

JARTUM (Reuters) - Cuando Ali, un sudanés homosexual, comenzó a escribir en su "blog," no se dio cuenta de que se estaba uniendo a un grupo de gays y lesbianas africanos y de Oriente Medio que ante la represión y hostilidad que enfrentan decidieron "salir del closet" en internet.

Pero a los pocos días, empezó a recibir mensajes en su bitácora electrónica black-gay-arab.blogspot.com.

"Sigue con el buen trabajo," escribió desde Dubai el autor de una página llamada "Gay por naturaleza."

"Enorgullécete y 'blogguea' como quieras," añadió un kuwaití inscrito como 'gayboyweekly'. También había comentarios y enlaces provenientes de la mitad de los países de la Liga Arabe, incluyendo a Egipto, Argelia, Bahrein y Marruecos.

Ali, que dice ser de Jartum pero vive en Qatar, ha entrado en una red pequeña de autoapoyo de personas que lanzaron páginas en internet para comentar sobre su sexualidad, al tiempo que mantienen su identidad en secreto.

Esto es crucial, porque las relaciones homosexuales son ilegales en la mayoría de los países de Africa y Oriente Medio, con penas que oscilan desde muchos años de cárcel a la muerte.

"Esto empezó como un diario. Quería escribir lo que tengo en la cabeza, y sobre todo acerca de la homosexualidad," dijo a Reuters en un correo electrónico. "Para decirte la verdad, no esperaba esta respuesta," aseveró.

Muchos dicen estar dando un paso muy grande simplemente diciendo su nacionalidad y su orientación sexual.

"Si no has visto u oído ningún gay en Sudán permite que te diga 'No vives en el mundo real,"' escribió Ali en un mensaje a otros autores de páginas de internet sudanesas. "Soy sudanés y también un gay orgulloso," agregó.

La respuesta no es siempre tan amable.

"Reina de los maricones," escribió un comentarista llamado 'blake' en el blog "Rants and raves of a Kenyan gay man" (Discursos y delirios de un gay keniano).

"Voy a apartar mi odio por ustedes, maricones, por un momento debido al sufrimiento que ha causado la situación política," añadió, en referencia a la violencia post-electoral que afecta a Kenia.

TAMBIEN DENUNCIAN

Algunos "bloggers" cuentan los pequeños problemas de la vida diaria, como si deben hablar sobre su situación con amigos y familiares, y acerca de los riesgos de acudir a bares para homosexuales, mientras que otros han convertido sus páginas en espacios de denuncia.

La bitácora "GayUganda" informa sobre arresto de unos homosexuales en febrero en Senegal. En enero, "Blackgayarab" publicó un video con imágenes de supuestos maltratos policiales en Irak. "Rants and Raves" afirma que los gays fueron uno de los blancos de la violencia post-electoral en Kenia.

El número de bitácoras de autores homosexuales en la región sigue siendo relativamente pequeño, de acuerdo a los pocos "blogs" que las siguen, pero las que existen aprecian la libertad que les da internet.

"Oh sí, amo Internet, y supongo que es una herramienta que nos ha permitido a los gays ugandeses y africanos salir de nuestros pueblos y darnos cuenta de que la homofobia del pastor de la parroquia no es la opinión universal," escribió Gug, autor del blog "GayUganda."

© Reuters 2008 All rights reserved.
Información obtenida de http://lta.reuters.com/

Colombia: en una sola notaria de Bogotá se han legalizado 100 uniones gays

Se trata de la 76, escondida en un laberinto de locales de un centro comercial de Chapinero (Bogotá), en donde unas 3 veces por semana lleguen parejas del mismo sexo para sellar su unión ante la ley.

Así, Norberto Salamanca se ha convertido en una especie de notario de la comunidad gay, pues es el que más uniones libres ha legalizado en el país desde la sentencia de la Corte Constitucional que equipara los derechos de esas parejas con los de las heterosexuales.

Se cumplió un año desde que el alto tribunal protegió los derechos patrimoniales a estas parejas, que según la ONG Colombia Diversa llegarían a 300.000 en el país. Solo deben declarar ante un notario, bajo juramento, que han convivido por dos años o más.

La 76 no ha sido la única que ha avanzado en el tema. La notaría 40 de Bogotá ha hecho 22 trámites desde agosto hasta hoy.

En otras, como la notaría primera de Soledad (Atlántico), han ido una docena de parejas de Barranquilla, Santa Marta y Cartagena. Algunos llevan anillos, hacen fiesta después del trámite (que cuesta 39.000 pesos) y han firmado hasta capitulaciones.

Temen discriminación:

A pesar de los avances, a un año de la sentencia todavía hay un brecha entre la ley y el cambio cultural. Por ejemplo, según los notarios, casi siempre se exige que el trámite se haga en un lugar reservado de los establecimientos.

De hecho, Salamanca tiene dispuesta una oficina, en el fondo de su notaría, para este tipo de trámites, donde las parejas (ejecutivos y universitarios, especialmente) hacen su ‘ritual’: mandan a timbrar tarjetas, leen las escrituras, firman, algunas se toman fotos y se dan un beso para terminar.

En Soledad los novios han expresado temor: “Algunos exigen reserva porque dicen que pueden perder el puesto si alguien se entera”, dice el notario Joao Herrera.
No ha sido fácil para las parejas ni para el notario. Por llevar a cabo este tipo de trámites, a Salamanca le han escrito cartas en las que le reprochan su disposición porque “atenta contra la moralidad”.

Tanto los funcionarios como abogados coinciden en que hay resistencia en el gremio de notarios para hacer este tipo de uniones.

“Semanalmente se acercan entre 10 y 12 parejas, la mayoría entre 28 y 35 años, para preguntar sobre el trámite. Hay un gran número que llegan aquí después de pasar por una notaría donde se les han negado el procedimiento o les dicen que no saben cómo hacerlo”, afirmó Liliana Giraldo, abogada del Centro Comunitario LGBT en Bogotá.

Sobre esto, la superintendente de Notariado, Lida Salazar, afirmó que en septiembre pasado se expidió una instrucción administrativa en la que los obliga a cumplir la sentencia y advirtió que el que no lo haga será sancionado.

Para Germán Rincón, abogado y activista, ha habido obstáculos en algunos centros de conciliación para liquidar esas uniones, debido a que rechazan hacerlas por ser parejas del mismo sexo. El jurista ya ganó una tutela en contra de uno de estos centros.

La sentencia también ha tenido otro impacto: están empezando a llegar personas de Argentina, Perú, Venezuela y México para hacer el trámite. En Soledad, por ejemplo, dos colombianas viajaron desde España para firmar la escritura.

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Fuente: El tiempo.com

Gran Canaria acoge la primera boda gay religiosa celebrada en España

Las Palmas de Gran Canaria. (EFE).- Gran Canaria ha acogido hoy la primera boda religiosa que se celebra en España. El enlace entre los galeses David y Gary Witt se ha celebrado en un ambiente festivo que congregó a un centenar de invitados y curiosos turistas que se acercaron para contemplar el enlace, oficiado por el reverendo Paul Gibson.

La pareja declaró a la llegada al lugar del enlace, una ermita que forma parte del diseño del Hotel Cordial de Mogán, que estaban muy nerviosos y muy contentos por la llegada de este momento.
De 49 y 47 años, los novios llegaron ataviados de blanco y azul y explicaron que son cristianos y creyentes, y que han optado por casarse en la Iglesia de San Sebastián porque aceptaba oficiar un matrimonio entre parejas del mismo sexo.

Esta congregación es una iglesia inclusiva (integradora) e independiente de ideología cercana al protestantismo inscrita en el registro español de entidades religiosas, explicaron.
La ermita nunca se había utilizado con fines religiosos hasta este momento, pero contaba con todos los enseres necesarios para ello, lo que permitió a Paul Gibson oficiar una ceremonia alegre que, a pesar del nerviosismo, logró arrancar carcajadas entre los asistentes, aunque algunos también se emocionaron.

Familiares y vecinos de los novios, que viven en Mogán desde hace tres años, acompañaron a la pareja en este acto, en el que se pudo oír el Ave María y el himno de Gales, y que brindó el momento más simpático cuando no entraba una de las alianzas, y el más esperado, cuando los novios sellaron su unión con un largo beso.

Los novios, que tras la boda religiosa se casaron por lo civil, viajará unos pocos kilómetros para pasar la luna de miel, ya que han elegido para ello la Playa de Amadores porque están convencidos de que Gran Canaria “es el mejor lugar del mundo para vivir” y no necesitan salir de la isla.

Los amigos y vecinos del pueblo mostraron su alegría por el enlace y aseguraron que los novios son “estupendos” y se les nota “muy enamorados”, por lo que esperan que sean “muy felices”.

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Fuente: lavanguardia.es

España: gays y lesbianas claman contra la homofobia de partido conservador

Sobre la mesa de cámping en torno a la que se montó la concentración había cuatro kilos de manzanas, seis de peras, 40 salchichas que llegaron con vocación de perrito caliente pero volaron sin pan y doscientos lazos con el arco iris. Peras y manzanas alusivas a la ya célebre teoría de las manzanas de Ana Botella circularon ayer en tuppers de cocina entre los 200 asistentes a la convocatoria frente a la sede central del Partido Popular. Una cita cargada de reivindicación e ironía, de cabreo y de chufla.

“La homofobia del PP se ve en que no quiere que tengamos los mismos derechos de los demás”, proclamaba enérgico Antonio Poveda, presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB). “El matrimonio es la plena igualdad y lo que es igual se llama igual”.

Toque de atención. Los colectivos de gays y lesbianas no quieren que se recorten los derechos conquistados, no quieren que el matrimonio gay deje de llamarse matrimonio y no quieren que se produzca una involución en las adopciones. “Vamos a lanzar una campaña, la política está en nuestro código genético”, declaró Poveda, que no descarta la participación en mítines de formaciones que apoyen sus reivindicaciones. “Es la primera vez en democracia que un partido anuncia que va a recortar los derechos de nuestras familias”, dijo. “Sal del armario, Mariano sal del armario”, canturreaban mientras los asistentes entre risas y carcajadas.

Leo Bassi se enteró de la cita una hora antes. El siempre polémico bufón italiano se presentó frente a Génova con un cartel confeccionado con cuatro folios blancos pegados con celofán y letras escritas con bolígrafo. Su lema: “Con los gays y las lesbianas en nombre del laicismo”.

Boris Izaguirre también se sumó espontáneamente al acto y no dudó en prestarse para la foto junto a los organizadores. “Estoy feliz con mi matrimonio, la ley funciona y mi marido y yo somos una familia estupenda. Ya son muchas las veces que he venido a manifestarme en esta esquina”, dijo desde la acera opuesta a la de la sede del PP. Hubo todo tipo de lemas: se leyó “Tranquilo, PP, yo no te esposaré”, y sonó “No te enteras, esto es una pera”, pero el más coreado fue sin duda “No se negocian nuestros derechos”.

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Fuente: lavanguardia.es

¿Ricky Martin gay?

11 Diciembre

La sexualidad de Ricky Martin siempre ha dado que hablar, aunque ahora un amigo cercano del cantante se ocupó de despejar dudas y dejó entrever que el puertorriqueño es homosexual. El cantante nunca fue claro al respecto, cuando los periodistas se lo preguntaron en numerosas oportunidades, aunque dejó entender que era bisexual.

Se trata de Ole Henriksen, un cosmetólogo de renombre que suele tener entre sus clientes a varios famosos y figuras del espectáculo.

En una entrevista con el canal de televisión “E!” (difundida el fin de semana pasado), Henriksen realizó unas declaraciones que develaron cuáles serían las preferencias sexuales del cantante portorriqueño, informó el sitio español “Periodista Digital”.

Cuando el periodista Ted Casablanca le consultó con qué hombre famoso le gustaría tener una cita romántica, el cosmetólogo - que se declaró homosexual hace mucho tiempo- contestó que le encantaría tenerla con Stig Tøfting, un jugador de fútbol danés. “Pero como es hetero, elegiría a mi cliente y amigo Ricky Martin”, confesó Henriksen. Entre los famosos que visitan habitualmente su centro de estética están Naomi Campbell, Renée Zellweger, Charlize Theron, Mark Wahlberg, Kylie Minogue, Linda Evangelista, Lisa Marie Presley y Cher.

Por otro lado, se conoció que el cantante boricua puso en venta su mansión en Miami. La casa de estilo mediterráneo sobre casi 34.000 pies cuadrados de terreno en La Gorce -una de las zonas más exclusivas de Miami Beach- tendrá otro dueño. Después de casi cuatro años, Ricky Martin puso a la venta su mansión construida en 1937 por U$S 10,9 millones Según la agencia de noticias EFE, “Ricky Martin está en un momento en el que tiene que dar una vuelta de timón a su vida. Debe, además, sentirse agobiado por las demandas millonarias de su ex manager Angelo Medina y por las pocas ventas que últimamente han logrado sus discos". Sea cual fuere la causa, Martin deja la mansión de siete dormitorios, seis baños y un toilete que compró el 8 de Marzo de 2001 por 6,4 millones de dólares. Además tiene muelle privado, piscina rectangular y estudio de grabación.

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Fuente: La Gaceta Tucuman

Poca gente y casi ningún artista en la manifestación gay anti-PP de Madrid

Poco más de 200 activistas gays acudieron a la llamada de las asociaciones del homosexualismo político.

Unos doscientos activistas del homosexualismo político fueron todo lo que consiguieron concentrar las asociaciones homosexualistas ante la sede del PP en la calle Génova de Madrid el pasado sábado. La convocatoria de la Federación Estatal de lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) y de las otras entidades del "ambiente" (COGAM, etc...) para "defender los derechos de los homosexuales" no consiguió atraer a más personas. Sí acudieron periodistas que les dedicarían media página en El País o El Periódico de Catalunya pese a la escasez de manifestantes.

El presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), Toni Poveda, recordó que el PP presentó hace unos meses un recurso ante el Tribunal Constitucional contra la Ley de Matrimonio Homosexual. El presidente del lobby gay en Madrid, COGAM, Miguel Ángel González, aprovechó para alabar al alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, también del PP, que el mismo viernes se había mostrado dócil y colaborador con todo lo que plantea el homosexualismo político. «Le animamos a que sea aún más valiente, a que dé un pasito más, reconociendo en el seno de su propio partido que está en contra del recurso presentado ante el Constitucional», pedía, difícil de saciar, Miguel Ángel González.Al acto, que se celebró sin incidentes y en un ambiente festivo, acudieron rostros populares como el presentador y escritor venezolano Boris Izaguirre, quien animó a «defender» la ley promovida por los socialistas. Durante la concentración, que acabó con la lectura de un manifiesto, se corearon lemas como 'báculos y gaviotas nos toman por idiotas' o 'PP racista, homófobo y fascista'.

Pese a que la convocatoria pedía la asistencia de famosos y artistas sólo acudieron los "showmen" Boris Izaguirre (homosexual) y Leo Bassi (que nunca ha declarado serlo, pero disfruta con el espectáculo).

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Extraído de: http://www.forumlibertas.com/

Multa de 63.000 euros a obispo anglicano por no contratar como monitor de jóvenes a un gay

El obispo dice que no se le rechazó por la orientación sexual,

sino porque no compartía el ideal cristiano del matrimonio.

Además, semantiene en sus trece: que no va a contratar

para cargos de confianza gente que no crea en la castidad

y el matrimonio cristiano.

Sigue la erosión de la libertad de expresión, empresarial y organizativa en Inglaterra cuando de homosexuales se trata. En el Reino Unido no quedan muchos obispos anglicanos con ideas ortodoxas acerca del matrimonio y la homosexualidad, pero aún hay algunos.

Uno de ellos, Anthony Priddis, obispo de Hereford, una diócesis rural con un pie en Inglaterra y otro en la zona galesa de Powys. Pagará caro su fidelidad. Exactamente pagará 47.345 libras (63.000 euros, es decir, diez millones y medio de pesetas) por no haber contratado a un homosexual activo, que no cree en la castidad, para un cargo de responsabilidad con jóvenes. Por suerte, un generoso donante anónimo ha aparecido para pagar la multa, cosa que la diócesis agradece.

La mayor parte de este dinero son gastos judiciales y para la multa que cobra el Estado, pero de aquí el homosexual denunciante cobrará al 7.000 libras como compensación por "daños psicológicos" y otras 6.000 libras por "daño a los sentimientos", según recoge el Daily Telegraph.

El obispo ha dicho a la prensa que se mantiene en su decisión y que quizá presente una apelación a los tribunales.

El candidato era John Reaney, un homosexual activo que no le ve problemas al sexo fuera del matrimonio (gay o no). Pese a eso, se autodefine como "cristiano" y se presentó como monitor para jóvenes de la diócesis de Hereford. Se le entrevistó y se le dijo que no podían contratarle porque no aceptaba las enseñanzas cristianas sobre el sexo y el matrimonio. Entonces Reaney acudió al lobby homosexual Stonewall, que financió la denuncia ante el Tribunal de Empleo de Cardiff y lo presentó como "discriminación por orientación sexual". (De hecho, al final la diócesis no llegó a contratar a nadie para el cargo, por falta de financiación).

La diócesis ha insistido antes y después del juicio en que "no es por su orientación sexual", que habrían dejado fuera del cargo a cualquiera que mantuviese relaciones sexuales fuera del matrimonio, independientemente de su orientación sexual.

Además, la sentencia dice que los responsables de contratar personal de la diócesis "deberían recibir formación sobre la igualdad de oportunidades".

La sentencia del tribunal ha estado orientada por la nueva legislación sobre "Igualdad" que prohibe "discriminación por orientación sexual". Desde el Gobierno laborista se aseguró que esta legislación tendría en cuenta las particularidades de los empleos en entidades religiosas, pero este caso ha demostrado que no hay respeto por estas entidades y que estas leyes se usan para erosionar a las iglesias, su libertad y sus enseñanzas.

Para Phillip Whealy, del Congreso Cristiano de Valores Tradicionales, en declaraciones a LifeSite.net, se trata de otro paso del homosexualismo político para criminalizar la expresión pública de la moral sexual cristiana.

La portavoz de la diócesis, Anni Holden, dijo: "ahora ya sabemos que cuando ofrezcamos un trabajo así, hemos de dejar claro que se trata de un requisito vocacional que el candidato crea y mantenga la creencia e ideal cristianos de matrimonio, y que las relaciones sexuales están reservadas para el matrimonio".

El lobby gay Stonewall se ha ofrecido a impartir en la diócesis el "curso de igualdad de oportunidades", pero la portavoz anglicana ya anunció que no lo aceptaban.

Philip Whealy insiste en que se trata de una "erosión de las libertades civiles en Gran Bretaña en nombre de la igualdad". "Los cristianos hemos de dejar de escondernos y, con oración, debemos hablar con claridad las verdades de la Escritura sin miedo. Las libertades que dábamos por garantizadas se compraron, en muchos casos, con sangre y libertad, y no debemos perderlas", aseguró.

Hasta los gays protestan por la ley inglesa que pretende promover la homosexualidad

http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=7306

Forzarían a las agencias católicas inglesas de adopción a entregar niños a homosexuales

http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=7250

Ahora la Generalita promueve los "sacramentos gay cristianos"
http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=6439

Doce argumentos para decir NO al matrimonio homosexual
http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=750

Inglaterra estrecha el cerco gay contra los que disientan
http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=7720

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Extraído de: http://www.forumlibertas.com/

Las prácticas gays hacen rebrotar el SIDA en Estados Unidos

Los nuevos casos en homosexuales de menos

de 30 años aumentaron un 32% en 5 años;

jóvenes entre 13 y 19 años doblaron el porcentaje

El fuerte incremento de casos de SIDA entre la población gay en Estados Unidos en los últimos 5 años ha vuelto a crear alarma y tiene preocupadas a las autoridades sanitarias norteamericanas.

Según los datos facilitados por The Journal of the American Medical Association (JAMA), los nuevos casos de contagio por el VIH en varones homosexuales menores de 30 años se incrementaron un 32%, mientras que los jóvenes de entre 13 y 19 años doblaron el porcentaje.

La información, reproducida por el Comité Independiente Anti-Sida (CIAS) el pasado 17 de enero, muestra que el aumento de las infecciones entre los homosexuales más jóvenes, especialmente hombres hispanos y negros, es problemático. El estudio expone la clara implicación de las personas con alto riesgo de contraer la enfermedad.

Las estadísticas recogidas por los responsables sanitarios de Nueva York muestran también que entre los hombres negros e hispanos la cifra fue del 34 por ciento.

Los adolescentes doblan el porcentaje

El mayor problema que encontraron fue el número de nuevas diagnosis entre los hombres más jóvenes del estudio, con edades comprendidas entre los 13 y los 19 años, que doblaron el porcentaje.

Fuentes oficiales neoyorquinas creen que el aumento del consumo de alcohol y drogas puede tener parte de culpa, ya que se mantienen relaciones sexuales con más frecuencia y sin protección.

Cabe recordar que es precisamente esta promiscuidad entre los gays más jóvenes la que hizo saltar las alarmas en los primeros días de enero, cuando expertos de la Universidad de California advirtieron de que una ‘superbacteria’ se está extendiendo entre los gays estadounidenses.

Volviendo al estudio del JAMA, el único dato que aporta algo bueno en este desolador panorama es el 22 por ciento de descenso de las infecciones en hombres mayores de treinta años.

Según el estudio neoyorquino, la concienciación de los devastadores efectos de la enfermedad, así como la madurez, pueden ser los factores que expliquen estas diferencias. Un gran número de hombres mayores de treinta llegaron a esa edad cuando el SIDA aún no tenía tratamiento.

Silencio igual a muerte

Cuando la enfermedad era nueva y aterradora la comunidad gay ayudó a cambiar el comportamiento predicando en voz alta contra la imprudencia de ciertas prácticas sexuales. Se fomentó el uso del preservativo y también de las pruebas de VIH/SIDA. Silencio igual a muerte era el lema.

El silencio ahora parece estar ganando. Casi seis mil homosexuales murieron de SIDA en Estados Unidos en 2005 y aún existen muchos jóvenes que no parecen entender que la infección va más allá que un gran reto humano.

Es verdad que la terapia antirretroviral ha mejorado las perspectivas para los infectados, pero los tratamientos son todavía demasiado novedosos para saber si pueden funcionar después de una década.

Los responsables de salud pública necesitan fomentar la realización de pruebas y la atención de los enfermos. Y los líderes de opinión necesitan empezar a predicar otra vez porque volvemos a alejarnos de los objetivos en la lucha contra el SIDA

Extraído de http://www.forumlibertas.com/

Una ‘superbacteria’ se extiende entre los gays en Estados Unidos

Expertos de la Universidad de California

advierten de que es muy resistente y la infección

es más común entre homosexuales

Una nueva ‘superbacteria’ muy resistente está emergiendo entre la población homosexual en Estados Unidos. Expertos investigadores de la Universidad de California advierten de que la infección por esta causa es más común entre los varones gays sexualmente activos.

El equipo de investigación, dirigido por Henry Chambers, observó la emergencia de un tipo específico de bacteria, la ‘Staphylococcus aureus’, denominada en este país ‘USA 300’ y muy resistente a los fármacos. Esta bacteria puede provocar trastornos como neumonía o endocarditis.

Los investigadores se dieron cuenta rápidamente de que, al contrario que la mayoría de ‘Staphylococcus aureus’ (causa de gran parte de las infecciones hospitalarias), la ‘USA300’ solía afectar a personas que nunca habían sido tratadas con antibióticos ni habían estado en el hospital.

“Una vez que esto alcance a la población en general, será realmente imparable [...] este es el motivo por el que estamos tratando de difundir el mensaje de prevención”, dijo Binh Diep, otro de los responsables del equipo de investigadores.

Gays sexualmente activos

Los científicos quisieron identificar qué factores de riesgo intervenían en la infección por esta bacteria y en qué medida ésta era común en la ciudad de San Francisco.

Para ello, analizaron los datos de pacientes de nueve hospitales de la ciudad y localizaron más de medio millar de casos de afectados en San Francisco. Después, compararon los datos con los de otros dos grupos de personas. Uno de estos estaba formado por 183 personas con VIH y, el otro, por un grupo de individuos tratado en una zona alejada, Boston (en la costa este de EEUU).

Los resultados de su trabajo, que se publican en el último número de Annals of Internal Medicine muestran que los varones homosexuales sexualmente activos presentaban un riesgo de infección mayor que el del resto de participantes.

Según sus datos, las tasas de infección variaban según el área, y los casos eran mucho más comunes en zonas de la ciudad donde vivían más parejas gays. “La transmisión podría producirse a través de las relaciones sexuales”, explican los autores en su estudio.

La investigación también constató que uno de los varones de Boston analizados, que viajaba habitualmente a San Francisco y había mantenido relaciones sexuales con hombres de la ciudad, presentaba el mismo tipo de infección identificado en la ciudad californiana.

“Estos datos sugieren que la epidemia probablemente empezó en San Francisco y se ha diseminado debido a los frecuentes viajes de costa a costa [en Estados Unidos]”, añaden los investigadores en el informe, si bien matizan que su hipótesis debe ser corroborada por nuevas investigaciones.

Prácticas de riesgo

Dado que el contagio de esta bacteria se produce a través del contacto con la piel, los investigadores sugieren que la causa de esta expansión entre la comunidad gay se debe a la existencia de prácticas de riesgo, aunque también reconocen que su trabajo no ha analizado exhaustivamente la relación entre la infección y determinados comportamientos.

Asimismo, sugieren que el lavado con agua y jabón podría ser el modo más eficaz de frenar la transmisión por el contacto con la piel, sobre todo después de las actividades sexuales.

Para frenar la virulencia de esta bacteria, los investigadores recomiendan, entre otras medidas, un uso limitado de los antibióticos. “El uso prudente de agentes antimicrobianos en casos sospechosos es recomendable para frenar la emergencia de una bacteria aún más resistente a los fármacos”, advierten los autores en su trabajo.

Estos expertos reconocen que su estudio tiene limitaciones, como el hecho de que no se haya valorado la implicación de determinados comportamientos de riesgo en la infección y reclaman más estudios al respecto que avancen en sus hallazgos.

Extraido de www.forumlibertas.com/

El ángel extraviado (del libro de Carlos Polimeni)

Federico Moura, que la eternidad te guarde en su regazo por siempre

Parecía levitar de pie, más que caminar. En la película de aquella ciudad que también se llamaba Buenos Aires (en la evocación es muda, en blanco y negro y bastante acelerada) se ve como un ángel extraviado, con un gesto levemente divertido y siempre irónico en la boca. Sobre escena, era lo más parecido a David Bowie que podía ofrecer el rock & pop argentino de los ‘80. No es que lo imitase tanto, que también había visto mucho a David Byrne, y no lo ocultaba. Es que allá arriba tenía la valentía de dejar hacer a su costado femenino, casi una provocación para la historia de machos argentinos a que estaban obligados entonces los cantantes de rock. Claro, Moura no era un cantante: era un líder escénico, que no es lo mismo. Un escultor que trabajaba en vivo sobre su cuerpo. Un escenógrafo. Era un artista, no un fucking rock star. La magia extraña de Virus no se entiende demasiado en los discos que lo sobreviven, que a veces parecen amores descartables. Esa banda era esa banda maquillada, en escena, nerviosa, con Federico transportándose de aquí y allá, como a dos centímetros del piso, excitado con la sensación de jugar a Peter Pan entre los lobos. Histérico y al tiempo aplomado, como el mejor alumno de una promoción bizarra. Disfrutándolo, en la nación del psicoanálisis.

De los tres grandes ausentes de la música joven de la década de la cocaína y el juicio a los comandantes, de Alfonsín y Menem, del optimismo democrático y la hiperinflación, de Malvinas y el final de la dictadura -los otros son Miguel Abuelo y Luca Prodan–, Federico Moura es el más sutilmente olvidado, el más detenido en el tiempo. Acaso le hubiese gustado la sensación de quedarse flotando allí, en el humo blanco y sutil de un tiempo que sería olvido, de una década que pasó como un exabrupto. Federico era sexualmente ambiguo en una época en que la corrección política no había sido inventada y eso dominó toda la estética de Virus, mucho más madura de lo que entonces casi todos suponían. Hoy es un día como para escuchar una y otra vez “Imágenes paganas” –incluso en la emocionada versión-homenaje del compact solista de Diego Frenkel– pensándola como una despedida. Ahí está resumida la psiquis del hombre que afrontaba con valor monumental la enfermedad que lo consumía, pero aun así sentía pena por lo que no vería, por la lluvia del día después. Federico como el androide que al finalizar Blade Runner llora, sobre todo, por la belleza posible que se esfuma con su vida.

Llegó algo grande a una fama que no disfrutaba del todo, porque lo exponía demasiado. Por momentos lo rebasó, y buscó resguardo viajando o jugando a ser clandestino por las noches. Había vivido afuera durante una parte de los años de plomo, tenía un hermano desaparecido en La Plata, y sabía que cuando invitaba a salir del agujero interior no estaba haciendo un panegírico del des-compromiso, como algunos interpretaban. Le pesaba la sangre del hermano muerto: por eso esa mirada triste, además de pícara, por eso su grupo con los otros dos hermanos. Por eso un código de silencios y complicidades que lo precedía, y en buena medida redefinía sus palabras, sus letras, sus ideas. Escuchar a Virus desde los ‘90 es encontrarse con un grupo cambiante, del rock duro a la canción de amor, lúdico, escondedor, ciertamente burlón. Con un esteta al frente que imaginaba un tema a partir de una idea de James Joyce sobre la masturbación y la transformaba en canción –¿se acuerdan de “Luna de miel en la mano”?– pero no estaba dispuesto a hacer prensa de eso. O que sampleaba a Oliverio Girondo –”Bandas chantas arañan la nada”– acaso para coquetar con la posibilidad de que el homenaje pasara desapercibido.Federico era una teoría en pie sobre el arte popular: no le gustaba que lo encasillaran en el rock o el pop, pero a la vez se atrincheraba en sus límites. Estuvo siempre como preparándose para lo que nunca haría. Utilizaba recursos cursis con aires de duque. Hacía de la ausencia una estética, de la sustracción de elementos una declaración de principios y de la ambivalencia un mérito. Creía más en la teatralidad que en la autenticidad.

Ninguna de sus canciones buenas puede entenderse del todo con una sola lectura, aunque parezcan fáciles y la memoria las retenga.Mucho tuvo que ver con eso el trabajo de Roberto Jacoby en las letras. El chiste de hacer un disco llamado Superficies de placer y ponerle un culo de varón en la tapa fue lo más rotundo que se permitió en público. Para negarlo cada vez que le preguntaran al respecto, claro. “¿Quién dijo que ese culo sea de hombre o de mujer?”, contestaba, esforzándose por parecer serio, cuando el fin de siglo quedaba lejos y una buena estrella iluminaba todavía sus pasos. Murió cantando un tango, despacito, flaco como Discépolo, en una casa pintada de blanco en San Telmo, un día como hoy, al concluir la primavera. De existir, estaría en el cielo de los sutiles.

"En defensa de los gays" (por Jaime Bayly)

Mi madre se va a molestar conmigo por decir esto, pero lo siento por ella: yo defiendo a los gays. Nada tiene de malo que dos personas de un mismo sexo se amen. Los gays han sufrido y todavía sufren una discriminación muy injusta. Yo los defiendo. Yo estoy con ellos.

El amor es una maravilla y hay que celebrarlo siempre. Yo estoy a favor de que las personas sean felices y vivan el amor. La vida es una aventura incompleta si uno no encuentra nunca el amor. Y el amor tiene muchas manifestaciones, siendo el amor homosexual una de ellas. El amor entre dos personas de un mismo sexo es tan legítimo y respetable como el amor heterosexual.

Algunas personas condenan a los gays. Es una pena. Los argumentos que usan para oponerse a los gays suelen ser los siguientes: la homosexualidad es antinatural; ofende a Dios; constituye une enfermedad que debe ser curada; amenaza con destruir a las familias; no es una expresión de amor sino de lujuria pervertida; atenta contra la reproducción de la especie; y es una desviación moral inaceptable.

Todos esos argumentos son falsos.

Ser gay es perfectamente natural. Alguna gente nace así. Lo natural es lo que ocurre sin forzar las cosas, en armonía con la naturaleza. Muchas personas, desde pequeñas, sienten una atracción natural por otras personas de su mismo sexo. Eso ha ocurrido siempre y seguirá ocurriendo. Yo tengo amigos gays. He conversado con ellos. Muchos se han sentido gays desde niños. Lo antinatural sería obligarlos a estar con una mujer, a violentar sus deseos. Si las mujeres no les gustan, ¿por qué los vamos a forzar a acostarse con ellas o a vivir en absoluta castidad? Eso sería una crueldad. Ellos también tienen derecho a ser felices y amar. Eso es lo natural.

Ser gay no ofende a Dios. La iglesia católica dice que la tendencia homosexual no es un pecado pero que la práctica sí lo es. Es decir: que los gays deben reprimir su sexualidad y vivir en abstinencia. Según una carta oficial del Papa, la homosexualidad "es una conducta intrínsecamente mala desde el punto de vista moral" y los actos homosexuales "no forman parte de una vida afectiva complementaria y sexualmente auténtica". Con todo respeto, no estoy de acuerdo con Su Santidad. Dios quiere que seamos felices y vivamos el amor. Dios es amor. Si dos personas se aman y son felices, honran a Dios y a la vida misma. Dios ha creado también a los gays y ellos tienen derecho a ser felices y amar a su manera. No es verdad que una pareja gay no pueda ser plenamente feliz. Hay muchísimos casos que confirman que los gays pueden vivir un amor de pareja tan complementario y auténtico como el de las parejas heterosexuales.

Los gays no están enfermos. Hace ya mucho tiempo que los médicos dejaron de considerar a la homosexualidad como una enfermedad. No sabemos si las personas nacen gays o se hacen gays. Yo creo que algunas nacen y otras se hacen. Pero eso da igual. Lo importante es que hay personas gays y que ellas son felices así. ¿Por qué deberían cambiar? Eso es un disparate. Nadie debería cambiar su manera natural de ser, de vivir, de expresar el amor, siempre que así sea feliz y no le haga daño a nadie. Que cambien los que quieran, los que no se sientan cómodos con su tendencia gay; y que no cambien los que son felices siendo gays. Pero es absurdo pedirles a los gays que se curen porque están enfermos. Los gays no están enfermos: están muy sanos y casi todos muy contentos.

Ser gay no amenaza a las familias ni a nadie. Si tratamos a los gays con cariño, ninguna familia se va a destruir. Lo que destruye a las familias es la mentira, la hipocresía, la duplicidad moral. Lo que hace daño es que los gays se escondan bajo el manto protector de una familia heterosexual, sólo para salvar las apariencias, y que lleven una vida homosexual clandestina y avergonzada. Eso sí es inmoral y suele hacer daño. Pero que los gays puedan vivir libres y felices, ¿qué daño hace a las familias heterosexuales? Ninguno. Que aceptemos que los gays existen y tienen derecho a ser felices no hará que más o menos personas sean gays. Ninguna persona heterosexual se va a convertir en gay sólo por tener amigos gays y tratarlos con cariño. No hay que tenerle miedo a la diversidad. Viva la diferencia.

Los gays no son pervertidos o promiscuos por naturaleza. Hay gays pervertidos y promiscuos como hay heterosexuales pervertidos y promiscuos. Ser gay no hace a una persona mejor o peor. Yo conozco gays cultos, sensibles y encantadores, y también conozco gays ignorantes, vulgares y detestables. El hecho mismo de ser gay no define el contenido moral de una persona, su conducta y sus valores. Es perfectamente posible que una mujer o un hombre gay lleve una vida decente y admirable. Nadie está condenado a ninguna perversión sólo por sentir deseos hacia una persona de su mismo sexo, así como nadie está a salvo de llevar una vida sexual impresentable sólo por sentir una atracción hacia el sexo opuesto.

La sexualidad debería ser idealmente una expresión del amor. Y la relación ideal de pareja, gay o straight, debería ser una en la que no haya mentiras ni infidelidades. Dentro de eso, cabe todo en el amor: lo único que importa es que las personas adultas se amen, sean felices, no se mientan y no le hagan daño a nadie. Es cierto que algunos gays son muy promiscuos, pero eso parecería ser una consecuencia de que viven su sexualidad a escondidas, con verguenza. Cuando una persona gay se atreve a vivir su sexualidad libremente, sin complejos, lo sano -casi diría lo natural- es que aspire a una relación de pareja y no a una vida promiscua. Pero, por último, si una persona quiere tener una vida sexual muy activa y acostarse con mucha gente, es problema de ella. Eso no depende de su identidad sexual sino de su moral personal.

La humanidad no va a desaparecer si aprendemos a tratar con cariño a los gays. Los heterosexuales continuarán siendo la mayoría. La gente seguirá teniendo hijos. Es absurdo pensar que si dejamos de discriminar y humillar a los gays, si empezamos a tratarlos simplemente como a personas normales, todos nos vamos a convertir en gays y la especie se extinguirá en unas décadas. Lo normal y natural es que nazcan más heterosexuales que homosexuales, y eso no va cambiar si aprendemos a ser tolerantes y justos con los gays.

Por último, ser gay no es inmoral. ¿En nombre de qué moral se condena la homosexualidad? Yo no acepto que mi sentido de la moral, de lo que está bien y lo que está mal, me lo dicten otras personas. Cada uno sabe, en el fondo de su corazón y su conciencia, lo que está bien y lo que está mal. Y yo honestamente creo que es inmoral decirle a una persona homosexual que no puede expresar sus sentimientos, que debe renunciar al amor, que debe vivir una vida amargada, reprimida, avergonzada. Yo creo que es inmoral condenar a alguien a la infelicidad en nombre de una moral intolerante y cruel. Lo inmoral no es ser gay: lo inmoral es despreciar a los gays y negarles la posibilidad del amor.

Lamento discrepar con mi madre en este tema. Yo la quiero muchísimo pero también defiendo, respeto y quiero a los gays. Allí radica, querida mamá, el gran desafío del amor: aprender a querernos a pesar de nuestras diferencias.

Jaime Bayly

La opción sexual

La opción sexual no es determinante en la actitud de las personas; no es, por lo mismo, el "deterioro" de la personalidad. ¿Ud. que cree?

Hace unas semanas, un domingo por la noche, escuché a cierto personaje gay decir: "la mariconada no está en la opción, sino en lo que pueda representar tus actos". Yo creo que si vamos un poco más allá, nada que dañe a un semejante es condenable, menos un simple esmero por descubrir nuevas formas.

Si habláramos, por tanto, de qué es aquello que pueda llamarse "repudiable", seguramente hay cosas más deplorables, como los asesinatos de dictadores, pederastas en serie, asesinos organizados, etc. Pero ir en contra de unos seres humanos que nada de culpa tienen, discriminándolos, dándoles la espalda, y en pleno siglo XXI, francamente, es un acto de ignorancia que nos iguala con especies irracionales.

No es la pretensión, sin embargo, de este equipo (es decir, del contenido de este blog), ser una suerte de consuelo. Para nada; todo lo contrario: que este espacio sea un conglomerado de ideas reflexivas y sugerentes. Y no hay porqué agachar la cara y esconder la mirada: Demos la cara a este mundo y hagamos como si nada importase, porque nada importa en realidad, y estrechemos nuestras fuerzas al unísono, juntos, tal si el mundo solo estuviera atiborrado de nosotros.